selah

Dnes som si uvedomil jednu vec, ktorú som už síce viackrát povedal a v niektorých článkoch spomenul, ale až dnes som si uvedomil, aká hlboká lož to je. Preto som sa rozhodol napísať tento článok a zároveň vysvetliť, prečo som sa vlastne dal na napísanie tejto - pre mnohých poburujúcej – série, alebo knihy, ak chcete, Herézy a pravda.

Rád by som zdôraznil, že týmto, čo tu idem preberať, nemám v úmysle útočiť na žiadnu denomináciu, ktorá si dáva prívlastok kresťanská, mojou túžbou je prekopať korene viery, aby strom rástol zdravo. Nezaujíma ma pritom žiadna tradícia, nech už ako dlhá, ktorou by sa niekto oháňal, nezaujíma ma ani to, čo mi na to poviete.

V dobe predtým, než som zveril svoj život do Ježišových rúk, keď som praktikoval okultizmus, hypnotizoval ľudí a rukami im odstraňoval bolesti, cvičil transcendentálnu meditáciu a nadúval sa, že som dobrý človek, som veril v reinkarnáciu.

Alebo lepšie: Smrť a podsvetie.

Mnohí ľudia sa domnievajú, že protestantizmus vznikol mnoho storočí po Kristovi ako odpor proti spôsobom a praktikám RKC.

KTO JE MOJA MATKA? (Mt 12.48; Mk 3.33) – Pýta sa dodnes Ježiš Kristus všetkých, ktorí hovoria: ideme za tvojou matkou, aby nás viedla k tebe.

Doba premlčania – termín, s ktorým sa stretávame v justícii, poisťovníctve a podobne. Znamená asi toľko, že keď sa niekto proti niečomu neozve, nepostaví proti tomu, alebo to nechá bez riešenia istý čas, po dobe premlčania sa daná téma už neotvára, pokladá sa za vyriešenú, respektíve za tému, ktorá sa už riešiť nebude, pretože je neaktuálna.

Asi by ste si pomysleli, že mi rajbe, keby som vás takto presviedčal, nie? Ale mne sa to naozaj raz stalo. Kúpil som čerstvé mlieko a bolo kyslé. Čo s tým? Prestať kupovať mlieko?

Najčastejšie citovanou pasážou z Písma k téme napomínanie v cirkevnom spoločenstve je bezpochyby:

V úvode uvediem úryvok z knihy Kňažstvo od Richarda M. Bennetta, bývalého rímskokatolíckeho farára:

Mám na srdci otvoriť v poradí už tretiu sériu článkov, no neviem presne ako začať. Toľko mám toho na srdci a neviem, z ktorého konca začať. Vôbec netúžim pobúriť niektorých z vás, čo budete toto čítať, ale naopak, mám v srdci hlbokú túžbu, aby ste sa podujali rozmýšľať, skúmať a pýtať sa Pána Ježiša, ako to naozaj je.